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習(xí)近平總書記指出：“我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、傳承紅色基因，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，努力在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大進(jìn)程中創(chuàng)造無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于先輩的業(yè)績(jī)。”作為新時(shí)代新青年的我們，應(yīng)該接起時(shí)代的接力棒，將紅色文化傳承下去。因此，作為本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的負(fù)責(zé)人之一，我們?cè)诰帉懟顒?dòng)策劃書的時(shí)候，想要通過本次“踏尋先烈遺址，弘揚(yáng)紅色遺志”的活動(dòng)，將我國的紅色文化，以新穎的形式傳播給更多的青少年，讓他們更深入了解紅色文化、了解黨的百年奮斗史, 樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。
實(shí)踐前期，我作為團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人，在活動(dòng)策劃書的編寫過程中，我了解到了很多我不知道的東西。因?yàn)槲也皇顷柦�本地人，我�?duì)陽江的本土文化并不了解。一開始，我以為陽江并不會(huì)有很多的紅色文化地，但是當(dāng)我認(rèn)真的去查閱相關(guān)的資料的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)并不是的。陽春的潭簕村有一條紅色村，那邊有一條紅色文化旅游路線，而且有一個(gè)潭簕紅色展館......都十分適合我們開展本次的社會(huì)實(shí)踐，因此我們選擇了在潭簕村。與此同時(shí)，我們本次實(shí)踐活動(dòng)想要以新穎的方式來開展，我們選擇在我們的成果展示中做出不同，以前大家都是通過把視頻發(fā)到網(wǎng)上去傳播，但是我們本次以文創(chuàng)產(chǎn)品的方式，在文創(chuàng)產(chǎn)品上附上我們視頻的二維碼，使傳播方式更喜聞樂見。在文創(chuàng)產(chǎn)品的選擇上，我們選擇了結(jié)合陽江特色的風(fēng)箏。風(fēng)箏是陽江著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是考慮到做一只風(fēng)箏的難度與時(shí)間花費(fèi)，我們團(tuán)隊(duì)去跟陽江風(fēng)箏的繼承人梁治昂老師學(xué)習(xí)并制作了一直充滿紅色文化的風(fēng)箏（如圖一所示）并將此風(fēng)箏獻(xiàn)給商學(xué)院惠存。剩下的文創(chuàng)產(chǎn)品，我們將以剪紙的方式，剪出各式各樣的風(fēng)箏圖案。我們的文創(chuàng)產(chǎn)品都結(jié)合了我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在弘揚(yáng)紅色文化的同時(shí)，我們把對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳也融合了在里面，這就是我們本次策劃的最大亮點(diǎn)。
實(shí)踐過程中，我收獲到了很多。第一天我們?nèi)サ搅岁柦�風(fēng)箏館，在梁老師的帶領(lǐng)下，他帶著我們參觀了風(fēng)箏館并跟我們?cè)敿?xì)的介紹了陽江風(fēng)箏的歷史以及有關(guān)風(fēng)箏的知識(shí)。在這過程中我得知了風(fēng)箏的繼承在以前是以家族繼承為主，到了近幾年開始以師徒的方式進(jìn)行繼承。由此，我們可以看出來陽江風(fēng)箏這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承方式在隨著時(shí)代的變化而變化。除了繼承方式的變化，陽江風(fēng)箏的形態(tài)也在變化，在此我打破了我對(duì)風(fēng)箏的刻板印象。在我的觀念里面，我一直以為風(fēng)箏的形態(tài)一直都是那幾樣沒有變化的。但是在梁老師的介紹中，我了解到了，為了吸引更多青少年的眼光，風(fēng)箏的形態(tài)一直在變化，比如在去年建黨一百周年，梁老師就只做了一只以一百這個(gè)數(shù)字為形狀風(fēng)箏；在冬奧會(huì)時(shí)期，冰墩墩與雪容融深受人民群眾的喜愛，梁老師就做了兩只以他們?yōu)樾螤畹娘L(fēng)箏......
第二天，我們?nèi)サ搅岁柎禾逗{紅色展館以及潭簕村的兩個(gè)遺址地，潭簕紅色展館的一層，包含火紅的陽春革命主題墻、浮雕及沙盤場(chǎng)景。浮雕講述的是廣東人民抗日解放軍第六團(tuán)成立后繼續(xù)投身革命的豪情壯志，領(lǐng)路者是團(tuán)長(zhǎng)黃云的雕塑。立體沙盤展示了陽春革命遺址的分布情況，沙盤上革命遺址所呈現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)紅星，匯聚成陽春革命的燎原之勢(shì)，在這里可以讀到陽春可歌可泣的革命歲月。移步潭簕紅色村史展區(qū)，在這里，你可以感受到潭簕的歷史記憶：農(nóng)村建筑的墻邊空間設(shè)計(jì)、竹柵欄、文化石......該區(qū)以原貌還原的方式陳列過去農(nóng)村建設(shè)中使用的老舊物件，高度展現(xiàn)了潭簕村的歷史風(fēng)貌，喚起觀眾的回憶，引發(fā)共鳴。二層，展區(qū)分為前言廳和四個(gè)單元展區(qū)，分別是：陽春黨組織建立前共產(chǎn)黨人的活動(dòng)、陽春黨組織的建立與抗日斗爭(zhēng)、為陽春的解放而斗爭(zhēng)、革命烈士永垂不朽。潭簕村以紅色基因?yàn)榛�礎(chǔ)，以黨建引領(lǐng)為中心，發(fā)展鄉(xiāng)村紅色旅游，整合當(dāng)?shù)氐耐恋刭Y源，積極發(fā)展潭簕傳統(tǒng)的養(yǎng)殖業(yè)和種植業(yè)，以養(yǎng)豬、養(yǎng)魚、養(yǎng)鵝為主,潭簕村走上了發(fā)展的快車道。走在潭簕的大地上，歷史的痕跡尚存，新時(shí)代奮斗的號(hào)角正吹響。潭簕人民在這片肥沃的土地上正在進(jìn)行新的奮斗，書寫新的歷史。隨后，我們?nèi)サ搅颂逗{的婦女之家。我們跟里面的社工們了解到了他們?cè)谶@工作以來潭簕村紅色文化的建設(shè)與變化。與此同時(shí)，我們還得知了很多關(guān)于潭簕村留守兒童的教育與安全問題，讓我們了解到了教育的不平衡不充分發(fā)展給這條村的兒童們帶來的問題。
“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。”在本次社會(huì)實(shí)踐中，我看到了學(xué)到了很多我們平時(shí)無法接觸到的知識(shí)。讓我知道了，只有真正的去實(shí)踐，才能更好的為我們的調(diào)研活動(dòng)提供真實(shí)可靠的資料；只有真正的去實(shí)踐，才能了解到最真實(shí)的情況；只有真正的去實(shí)踐，才能更好的去做好紅色文化與黨史的宣講。